Introdução à Sociologia
• Sociologia: investiga as relações que operam acima do indivíduo, além de também tentar compreender o funcionamento e a forma como as instituições reguladoras atuam sobre a vida particular dos indivíduos.
• Revolução científica: questiona ideias estabelecidas por pensadores da época e fez nascer a chamada ciências moderna.
→Descartes: “penso, logo existo”.
• Sociologia surge no século 19 buscando explicar as profundas transformações na sociedade após as revoluções política e industrial no final do séc. 18; essas revoluções (industrial, francesa, científica) foram motivadas pelo Iluminismo.
Princípios da visão iluminista de John Locke:
→Preponderância da razão científica sobre o misticismo.
→Modernização, conhecimento e emancipação, baseados no antropocentrismo (considera humano como principal agente das transformações da sociedade).
→Protagonismo dos cidadãos na vida política.
• Kant sobre a missão do iluminismo: arrancar os seres humanos de seu estado de “menoridade” para que tome as rédeas do próprio destino.
Durkheim
• Considerado um dos principais responsáveis pelo surgimento da sociologia.
• Pensou a sociedade como um corpo que deveria funcionar de forma orgânica e direcionada a evolução→estabelece o que deveria ser considerado típico de uma sociedade que poderia causar algum tipo de “doença”.
• Fato social: Exterior aos indivíduos; exerce uma ação coercitiva sobre eles; deve ser compreendido como elemento externo; pode ser:
→Normal: fato não altera o funcionamento das instituições e do corpo social.
→Patológico: ameaça organização e coesão social; causador da anomia (estado em que harmonia social foi rompida ou sofre instabilidade e perda de referenciais).
• Solidariedade: Consciência coletiva (consenso entre indivíduos), da qual a coesão social se baseia.
→Solidariedade mecânica: por sociedades mais antigas; coesão e coerção baseadas em valores, crenças e semelhanças sociais e culturais entre os indivíduos, que visam a manutenção da tradição, à reprodução de valores morais e religiosos e à organização do grupo para obter alimentos e ferramentas, com reduzida divisão social do trabalho.
→Solidariedade orgânica: por sociedades mais modernas; divisão do trabalho é mais complexa; consenso estabelecido com base em normas, regras e contratos; interdependência entre indivíduos e mediação de conflitos se faz pela via jurídica.
Comte
• Leis dos 3 Estados: Teoria da evolução. A história caminharia por estágios de progresso com base na lei dos 3 Estados: estado teológico (caracterizado pela crença em vários Deuses ou em um Deus); estado metafísico (caracterizado pela explicação com base em abstrações além da vida material); e estado positivo (estado do conhecimento, apresenta a supremacia da experiência do ser humano, que estabeleceria leis gerais com base na ciência e na observação).
Positivismo
• Teve grande influência entre militares e republicanos brasileiros.
• “Ordem e Progresso” é lema positivista.
• Separação entre igreja e estado; obrigatoriedade do casamento civil e a defesa do evolucionismo e do naturalismo: defendidas por brasileiros positivistas.
Marx
• Pretendia analisar criticamente o sistema capitalista e posteriormente supera-lo por meio de revolução.
• Por meio do materialismo histórico, percebeu que as revoluções burguesas foram um avanço para a sociedade, mas foram incompletas pois continuaram a produzir e a reproduzir desigualdades, algo que, cedo ou tarde, levaria à luta de classes (burgueses e proletários).
• Defendia que o capitalismo também mudava as relações sociais das pessoas, e seu modo de pensar, ao fato que as pessoas acabam querendo trabalhar por um preço baixo, se tornando praticamente escravos por escolha.
• Capitalismo fazia do trabalho um elemento de alienação dos indivíduos (indivíduo alienado não reconhece o próprio fruto do trabalho e não tem consciência daquilo que ele mesmo pode produzir na sociedade capitalista. Ao invés de produzir mercadorias, ele mesmo se torna uma mercadoria).
• Mais-valia: disparidade entre o valor produzido pelo trabalhador (e valor produzido pela sua força de trabalho) e a remuneração que ele recebe. Isso cria um círculo de dependência do qual o proprietário dos meios de produção é sempre o maior beneficiário.
• Materialismo Histórico: Estudo histórico e social com base nos conflitos entre as classes e grupos sociais. As respostas p/problemas e fenômenos sociais estariam relacionadas ao modo como indivíduos lidam com meios de produção, com a própria força de trabalho e com as necessidades materiais p/sobrevivência.
• O mundo moderno, industrial e urbano, reproduz as desigualdades sociais, o que levaria a uma conscientização e à uma consequente luta de classes, que levaria ao comunismo pela revolução.
• 2 premissas fundamentais na sua teoria:
→Sociedade dividida entre proprietários dos meios de produção e do capital (burgueses) e aqueles que vendem sua força de trabalho (proletário).
→Mercadorias possuem valor de uso (o que satisfaz necessidades básicas) e valor de troca (inclui a força de trabalho necessário para produzi-la, seu uso final e o desejo que desperta). O lucro e a acumulação do capital são consequências dessa equação.
Weber
• Ciências Sociais observam o mundo social e cultura de forma compreensiva e como singularidades (cada evento, em cada lugar, adquire um caráter específico e deve ser considerado apenas com algum nível de generalidade no seu próprio contexto).
• Weber buscava compreender realidades, motivações, princípios, mas sempre com um recorte (não como uma totalidade válida para qualquer espaço e tempo).
• Tipo Ideal: modelo abstrato que nos permite observar aspectos do mundo real de uma forma mais clara e sistemática.
• Ação: toda conduta humana dotada de um significado subjetivo dado por quem executa e quem orienta essa ação.
→Ação racional com relação a fins: Baseada na racionalidade e com propósito de obter o melhor fim com base nos meios mais adequados.
→Ação racional com relação a valores: Não é a finalidade prática da ação que conta, mas o seu sentido ético, político e valorativo.
→Ação tradicional: tem como motivação costumes e valores (código de conduta) presentes em um determinado grupo social.
→Ação afetiva: ação motivada por sentimentos (paixão, orgulho, inveja , medo...).
• Ação Social: se orienta pelo comportamento dos outros.
• Sociologia Compreensiva: metodologia com o objetivo de compreender e interpretar uma ação social sem que haja imposição de ideias ou conclusões por parte do cientista.
• A partir do indivíduo e de suas motivações, tenta entender a sociedade.
• Costumes, regras e normas sociais estão dentro do indivíduo, que escolhem condutas e comportamentos de acordo com a situação.
Sociologia no Brasil
• A complexidade da formação brasileira, a enorme extensão do território e a composição multiétnica e multicultural fazem um desafio elaborar um projeto nacional para o país, levando muitos pensadores brasileiros a tentar decifrar a complexidade da cultura brasileira, só que nenhum dos planos foi esclarecedor.
• Para a Sociologia, a tentativa de usar um conceito específico em outro contexto sócio-histórico pode levar à criação de muitos equívocos, porque cada país, assim como cada cultura possui um modo de funcionamento muito particular.
• A contextualização social, histórica e geográfica é fundamental tanto para a criação quanto para a aplicação de um conceito das Ciências Humanas.
Brasil, País de Antagonismos
• Democracia Racial: estado de plena igualdade entre as pessoas independentemente de raça, cor ou etnia; não existe no Brasil.
• A sociedade brasileira está hierarquizada, podendo ser por meio de:
→Hierarquia de posição e status.
→Por estados igualitários, onde as leis impessoais (para os amigos tudo, para os inimigos nada) são instrumentos de controle.
→Uma sociedade em que todos são filhos de Deus, mas são mantidos em estrutura hierárquica de santidade.
Fonte: CERICATO, Lauri. et al. Revisão Anual de Sociologia. São Paulo, SP: Editora FTD, 2018.
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